解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通 关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为 帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>